Keutamaan hari Jum’ah

فــضل يوم الجمـعه:
Keutamaan hari Jum’ah
1⃣ قال رسول الله ﷺ :
Rosul Saw telah bersabda;
﴿ *مَن غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ، ثم بكَّرَ وابتكرَ ،
Siapa orang yang membasuh kepalanya&mandi seluruh badannya(menjima’ istrinya sehingga dia harus mandi wajib)dihari jum’ah&
berpagi-pagian didalam berangkat jum’ah&mendapatkan waktu pertama kali dari waktu khutbah
ومشَى ولَم يركبْ
Berjalan menuju jum’atan,tidak naik kendaraan
ودَنا مِن الإمامِ فاستمعَ ولَم يَلْغُ
Dan mendekat dari imam,mendengarkan dwngan sungguh didalam penyampaian khutbah&tidak berbuat sesuatu yang terkesan tidak serius didalam mendengarkan khutbah
كان لهُ بكلِّ خُطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها* ﴾
Maka untuknya,setiap langkah dia mendapatkan pahala seperti ibadah 1 tahun,pahala ibadah puasa&melaksanakan ketoatan kepadaNya
‏‏ • من حديث ﺃﻭﺱ ﺑﻦ ﺃﻭﺱ ﺍﻟﺜﻘﻔﻲ- ﺭﺿﻲ ﺍلله عنه – ﺭﻭﺍﻩ (ﺃﺣﻤﺪ)(ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ) (345)(ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ) ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ
———————–
2⃣ قال رسول الله ﷺ :
Rosul Saw bersabda
﴿ *لا يغتسلُ رجلٌ يومَ الجمعة ويتطهر ما استطاع مِن
طُهر ،
Tidak-lah mandi seseorang dihari jum’ah,bersuci semampunya dirinya didalam bersuci
ويَدَّهن مِن دُهنِه
Meminyaki rambut semampunya dia
أو يَمَس مِن طِيب بيتِه
Menggunakn wewangian yang dimiliki
ثم يَخرج فلا يُفَرِّق بين اثنين
Kemudian berangkat kemasjid tanpa melangkah-langkahi
ثم يُصلي ما كُتِب له
Kemudian dia sholat yang sudah diwajibkan untuknya
ثم يُنصِت إذا تَكلَّم الإمام إلَّا غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعة الأُخرى* ﴾
Kemudoan dia diam ketika imam berkhutbah kecuali akan diampunkan untuknya apa-apa yang terjadi padanya antara tersebut sampai jum’ah berikutnya
• من حديث سلمان الفارسي
– رضي الله عنه – رواه (البخاري) (843)
———————–
3⃣ قال رسول الله ﷺ :
Rosul Saw telah bersabda;
﴿مَن توضأَفأحْسَنَ الوضوء ثم أتى الجمعة فأستمعَ وأنصَت غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومَن مَسَّ الحصى فّقّد لَغَا﴾
Siapa orang yang berwudhu’ dengan sebaik-baik wudhu,kemudian menuju solat jum’ah,mendengarkan khotib&diam/tenang,diampuni untunya antara jum’ah tersebut sampai jum’ah berikutnya ditambah 3 hari…dan siapa yang mempermainkan tongkatnya maka benar-benar sia-sia(tidak serius didalam rangkaian jum’ah-nya)
• من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – رواه مسلم (857) .
———————–
4⃣ قال رسول الله ﷺ :
Rosul Saw telah bersabda
﴿مَن قرَأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمُعةِ أضاء له منَ النورِ ما بين الجمُعتَين ﴾
Siapa oranh yang membaca surat Kahfi dihari jum’ah,ALLAH akan meneranginya memberikan cahaya untuknya sampai jum’ah berikutnua
• من حديث أبي سعيد رواه (البيهقي) في (السنن الكبرى) (5856)
———————–
5⃣ قال رسول الله ﷺ :
Rosul Saw bersabda;
﴿ أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا ﴾
Perbanyak-lah kamu sekalian sholawat terhadap diriku dihari&malam jum’ah,maka siapa yang bersholawat kepadaku sekali saja maka ALLAH bersholawat kepadanya 10 kali
• من حديث أبي الدرداء وأنس وجماعة – رضي الله عنهم – رواه (البيهقي) وغيره .
———————–
6⃣ قال رسول الله ﷺ :
Rosul Saw bersabda;
﴿ يومُ الجمعة اِثنتا عشرة ساعة ، لايُوجدُ فيها عَبْدٌ مُسلم يَسألُ اللهَ شيئاً إلاَّ آتاهُ إيَّاه فالتَمِسُوها اخِر ساعة بعد العصر}
Hari jum’ah 12 jam,tidak didapatkan didalam waktu tersebut seorang hamba muslim berdo’a kepada ALLAH dengan satu permintaan,kecuali ALLAH akan memberikan kepadanya apa yang dipinta,maka carilah waktu mustajab tersebut terutama di akhir waktu setelah asar
• من حديث جابر – رضي الله عنه – رواه (أبوداود) ( 1048) والنسائي (1389)
———————–
7⃣ قال رسول الله ﷺ :
Rosul Saw bersabda;
﴿ إنَّ في الجُمُعة لَساعةً لا يُوافِقُها مُسلمٌ قائمٌ يُصَلِّي يَسألُ اللهَ خيراً إلا أعطاه إيَّاه ﴾
Sesungguhnya dihari jum’ah ada satu waktu,tidaklah seorang mu’min diwaktu tersebut ibadah(sholat),meminta suatu kebaikan kepada ALLAH kecuali ALLAH akan memberikan kepadanya apa yang dia pinta
• من حديث ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ – ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ – ﺭﻭﺍﻩ (ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ) (893) (ﻭﻣﺴﻠﻢ) (852) .
————————
يقول ابن القيم رحمه الله :
Berkata Ibnul Qoyyim Ra
من مغرب يوم الخميس إلى مغرب الجمعه ‏كل ثانيه فيها خزائن من الحسنات فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
Mulai waktu maghrib hari kamis sampai waktu maghrib hari jum’ah,setiap detiknya diantara waktu tersebut adalah simpanan-simpanan dari berbagai pahala,maka hendaklah memperbanyak dari sholawat atas Nabi Saw
عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه :
Dari ‘Abdur-Rohman bin ‘Auf Ra
*﴿أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد فأطال ،
Seaungguhnya Nabi Saw suatu saat sujud&memanjangkan didalam sujudnya
فلما رفع قيل له في ذلك ،
Ketika beliau selesai dari sujudnya,ditanyakan penyebab Nabi memanjangkan sujudnya
فقال : أخبرني جبرائيل أن من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا فسجدت شكرا لله تعالى*﴾ ✨
Beliau bersabda;Jibril telah mengkhabariku sesungguhnya siapa orang yang bersholawat kepadaku sekali saja,ALLAH bersholawat padanya 10 kali,maka aku sujud sebagai bentuk syukur kepada ALLAH SWT
رواه أحمد .. ..

Wasiat dan Nasihat Habibuna Tentang Taqwa

Rangkuman Wasiat dan Nasihat Habibuna Tentang Taqwa di Surabaya

(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) (الطلاق : 2-3)
“dan barang siapa bertaqwa kepada Allah maka Allah
akan memberikannya jalan keluar (dari masalah) dan Allah akan memberikannya rizki dari tempat yang ia tidak sangka.” (Q.S. Al Thalaq: 2-3)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَكُوْنُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَاناً. الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يَخْذُلُهُ وَلاَ يَكْذِبُهُ وَلاَ يَحْقِرُهُ.

التَّقْوَى هَهُنَا –وَيُشِيْرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ –

بِحَسَبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ

[رواه مسلم]
Dari Abu Hurairah radhiallahuanhu dia berkata: Rasulullah shallallahu`alaihi wa sallam bersabda: “Janganlah kalian saling dengki, saling menipu, saling marah dan saling memutuskan hubungan. Dan janganlah kalian menjual sesuatu yang telah dijual kepada orang lain. Jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara. Seorang muslim adalah saudara bagi muslim yang lainnya, (dia) tidak menzaliminya dan mengabaikannya, tidak mendustakannya dan tidak menghinanya. Taqwa itu disini (seraya menunjuk dadanya sebanyak tiga kali). Cukuplah seorang muslim dikatakan buruk jika dia menghina saudaranya yang muslim. Setiap muslim atas muslim yang lain; haram darahnya, hartanya dan kehormatannya.”
(Riwayat Muslim)
﴿ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ* الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ*لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾
[ سورة يونس : 62-64]

“Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. (Yaitu) orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertakwa.
Bagi mereka berita gembira di dalam kehidupan dunia dan (dalam kehidupan) di akhirat. Tidak ada perubahan bagi kalimat-kalimat (janji-janji) Allah. Yang demikian itu adalah kemenangan yang besar. (Yunus: 62-64)

RENUNGAN

√ Taqwa letaknya adalah di Hati.

√ Firman Allah Swt.:
{إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ}
Sesungguhnya Allah hanya menerima (kurban) dari orang-orang yang bertakwa. (Al-Maidah: 27)
Hanya amal sholih yg dihiasi dengan ketaqwaan lah yg akan diterima Allah.

√ Jadi tanyalah pada hatimu, amalmu hanya untuk Allah dan RasulNya semata ataukah untuk hal lain!?

√ Orang yang bertaqwa kepada Allah dengan sebenar-benarnya Taqwa didalam hatinya, tidak akan merasa sedih ataupun takut akan urusan dunianya maupun akhiratnya. (seperti halnya janji Allah kepada para ulama dalam ayat tsb).

√ Bertanya-tanyalah pada hati kita, apa yang kita perbuat hari ini untuk Allah dan Rasulnya, untuk kebaikan diri kita, dan apa yg kita perbuat untuk manusia????

√ Tiada penolong selain Allah, tiada dalil selain
rasulullah, tiada tambahan kecuali taqwa, tiada amal selain sabar (dalam beramal).
Intinya, kebaikan tidak akan bisa dikatakan benar-benar baik di dunia mapun akherat jika tidak ada taqwa, keburukan tidak akan terhindarkan di dunia maupun di akherat
kecuali dengan taqwa.

√ Demikianlah bagaimana Allah memuliakan orang-orang yang bertaqwa, selain diberikan ilmu,
jalan keluar dan rizki yang tidak disangka-sangka. Orang yang bertaqwa juga diberikan tempat mulia di sisi Allah SWT.
إن أكرمكم عند الله أتقاكم (الحجرات: 13)
“sungguh sebaik-baik kalian di sisi Allah adalah orang
yang paling bertaqwa dari kalian.” (Q.S. Al Hujurat: 13)

Semoga Allah menggolongkan kita kedalam hambaNya yg sholihin dan muttaqiin. Aamiin
جعلنا الله وإياكم من عباده الصالحين المتقين. آمين.

Cara Bersyukur Kepada Manusia yg Benar

Dari Nu’man bin Basyir, bahwa Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda :

من لم يشكر القَلِيْلَ لم يَشْكُرِالكَثِيْرَ ومن لَم يَشْكُرِالناسَ لمْ يشكُرِ اللهَ
” Barang siapa tidak mensyukuri yg sedikit maka ia tidak mensyukuri yg banyak. Orang yg tidak bersyukur kepada manusia berarti tidak bersyukur kepada Allah.” {HR.Ahmad}

Nabi mengajarkan cara bersyukur dengan lidah kepada manusia, yaitu dgn mengucapkan jazakallahu khoiron. Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda :

مَن صُنِعَ الَيْهِ مَعْرفٌ فقال لِفَاعِلِهِ: جَزَكَ الله خَيْرًا فَقَدْ أبْلَغَ في الثَنَاءِ
” Barang siapa diberi sebuah pemberian kemudian ia berkata kepada pemberinya: جَزَكَ اللهُ خَيْرًا maka ia betul2 telah cukup memujinya.

Semoga bermanfaat…

Orang Baik dan Penyeru Kebaikan

*ORANG BAIK BANYAK TEMAN & PENYERU KEBAIKAN BANYAK MUSUH&FITNAH*

Untaian Hikmah nan Indah

ما الفرق بين الصالح والمصلح ؟

Apa bedanya Orang Baik (Shalih) dan Penyeru Kebaikan (Mushlih)..?

الصالح خيره لنفسه والمصلح خيره لنفسه ولغيره.

Orang Baik, melakukan kebaikan untuk dirinya.
Sedangkan Penyeru Kebaikan (Muslih) mengerjakan kebaikan utk dirinya dan orang lain..

الصالح تحبُه الناس. والمصلح تعاديه الناس .

Orang Baik, dicintai manusia..
Penyeru Kebaikan dimusuhi manusia..

لماذا !!!؟؟؟؟
Kok gitu…?!?!

الحبيب المصطفى(صلى الله عليه وسلم) قبل البعثة أحبه قومه لأنه صالح .

Rosululloh SAW sebelum diutus, beliau dicintai oleh kaumnya karena beliau adalah orang baik..
Bahkan dijuluki Al-Amiin, Yg Dapat Dipercaya, oleh kaumnya.

ولكن لما بعثه الله تعالى صار مصلحًا فعادوه وقالوا ساحر كذاب مجنون.

Namun ketika Alloh ta’ala mengutusnya sebagai Penyeru Kebaikan, kaumnya langsung memusuhinya dengan menggelarinya; Tukang sihir, Pendusta, Gila..

ما السبب ؟
لأن المصلح يصطدم بصخرة
أهواء من يريد أن يصلح من فسادهم .

Apa sebabnya..?
Karena Penyeru Kebaikan ‘menyikat’ batu besar nafsu angkara dan memperbaikinya dari kerusakan..

ولذا أوصى لقمان ابنه بالصبر حين حثه على الإصلاح لأنه سيقابل بالعداوة.

Itulah sebabnya kenapa Luqman menasihati anaknya agar BERSABAR ketika melakukan perbaikan, karena dia pasti akan menghadapi permusuhan..

( يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانهَ عن المنكر واصبر على ما أصابك )

Hai anakku tegakkan sholat, perintahkan kebaikan, laranglah kemungkaran, dan bersabarlah atas apa yang menimpamu..

قال أهل الفضل والعلم : مصلحٌ واحدٌ أحب إلى الله من آلاف الصالحين ،

Berkata ahli ilmu:
Satu penyeru kebaikan lebih dicintai Alloh daripada ribuan orang baik…

لأن المصلح يحمي الله به أمة ،والصالح يكتفي بحماية نفسه .

Karena melalui penyeru Kebaikan itulah Alloh jaga umat ini..
Sedang orang baik hanya cukup menjaga dirinya sendiri…

فقد قال الله عزَّ و جلَّ في محكم التنزيل :

Alloh SWT berfirman :

( وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُون َ).

_”Dan tidaklah Tuhanmu membinasakan satu negeri dengan zalim padahal penduduknya adalah penyeru kebaikan..”_

ولم يقل صالحون …

Alloh tidak berfirman;
_”…Orang Baik (Sholih)”_

كونوا مصلحين ولا تكتفوا بأن تكونوا صالحين.

Maka jadilah PENYERU KEBAIKAN, jangan merasa puas hanya sebagai ORANG BAIK saja…

بارك الله لناو لكم جميعا
وجعلنا من الصالحين والمصلحين

Tanda Tidak Cinta Dunia

قال الإمام ابو بكر  الصديق للإمام ابي حسن الشادلى فى منامه:

عَلَامَةُ خُرُجِ حُبِّ الدُنْيَا من الْقَلْبِ بَذْلُهَا عِنْدَ الْوَجْدِ، وَوُجُدِ الرَّحَةِ مِنْهَا عِنْدَ الفَقْدِ.

Tanda keluaranya cinta dunia dari hati adalah memberikan dunia itu ketika ada dan merasa tentram bila tidak ada.”

Semoga AllAH jadikan dunia di tangan kita , bukan di hati kita. Amien…

- Habib Ali Al-Habsyi -

 

Apa itu Jawaz

Apa yang dimaksud dengan Jawaz ?

Setiap waktu2 sholat dr sholat 5 waktu terbagi menjadi 6 waktu:

  1. waktu FADHILAH:waktu sholat yg jika sholat di kerjakan di waktu tsb maka dia aka mendapat pahala sholat diawal waktu.masuknya waktu ini dr saat masuknya sholat sampai seseorang mengerjakan keperluan2 seblm dia sholat sprti wudhu dll.
  2. waktu IKHTIYAR:waktu yg di pilih syariat utk melaksanakn sholat di waktu tsb sebgai alternatif krn tdk melakukan sholat di waktu fadhilah.mulai waktu ikhtiyar setiap sholat berbeda2.
  3. waktu JAWAZ:waktu yg di perbolehkan mengakhirkan sholat di waktu tsb dan tdk mendapat dosa jika sholat 5 waktu di lakukan di waktu jawaz ini,waktu jawaz di bagi dua:MAKRUH & TDK MAKRUH.mulai masuk waktu JAWAZ berbeda2 setiap sholatnya.
  4. waktu HAROM:waktu yg jika dikerjakan sholat di waktu ini maka dia mendapat dosa kecuali ada adzar yg diterima dlm syariat.masuk waktunya adalah jika sholat itu tdk sampai di kerjakan dg sempurna diwaktunya.
  5. 5.waktu UDZUR:waktu sholat yg boleh di gunakan utk menjamak sholat di waktu tsb baik jamak taqdim atau ta’khir krn bepergian dll.
  6. waktu DHORUROT:bagian dr setiap akhir waktu sholat dimana jika ada pada diri seseorang hal2  yg menghilangkan kewajiban sholat sprti haid,nifas,pingsan,gila dll,kemudian dia terlepas dr halangan tsb.maka hukumnya jika masih tersisa dr waktu sholat kadar waktu utk mengucapkan takbirotul ihrom atau lebih maka dia telah mendptkn waktu dhoruroh sehingga dia wajib mengqodho sholat di waktu tsb dan waktu sebelumnya jika sholat sebelumnya itu bisa di jamak sprti sholat dzuhur dg ashar,maghrib dg isya’.

والله أعلم

- Ustadz Sofyan Harris -

BAB SHOLAT – Kitab Kuning

كتاب الصلاة

الصلاة المفروضة خمس: الظهر وأول وقتها زوال وقتها زوال الشمس وآخره إذا صار ظل كل شيء مثله بعد الزوال والعصر وأول وقتها الزيادة على ظل المثل وآخره في الاختيار إلى ظل المثلين وفي الجواز إلى غروب الشمس والمغرب ووقتها واحد وهو غروب الشمس وبمقدار ما يؤذن ويتوضأ ويستر العورة ويقيم الصلاة ويصلي خمس ركعات والعشاء أول وقتها إذا غاب الشفق الأحمر وآخره في الاختيار إلى ثلث الليل وفي الجواز إلى طلوع الفجر الثاني والصبح وأول وقتها طلوع الفجر الثاني وآخره في الاختيار إلى الأسفار وفي الجواز إلى طلوع الشمس.

Artinya: Shalat fardhu (wajib) ada 5 (lima) yaitu:

  • (a) Shalat Dhuhur. Awal waktunya adalah condongnya matahari sedang akhir waktu dzuhur adalah apabila bayangan benda sama dengan ukuran bendanya.
  • (b) Shalat Ashar. Awal waktunya adalah apabila bayangan sama dengan benda lebih sedikit. Akhir waktu Ashar dalam waktu ikhtiyar adalah apabila bayangan benda 2 (dua) kali panjang benda; akhir waktu jawaz adalah sampai terbenamnya matahari.
  • (c) Shalat maghrib. Awal waktunya adalah terbenamnya matahari (sedang akhir waktunya) adalah setelah selesainya adzan, berwudhu, menutup aurat, mendirikan shalat dan shalat 5 (lima) raka’at.

(d) Shalat Isya’. Awal waktunya adalah apabila terbenamnya sinar merah sedangkan akhirnya untuk waktu ikthiyar adalam sampai 1/3 (sepertiga) malan; untuk waktu jawaz adalah sampai terbitnya fajar yang kedua (shadiq).

(e) Shalat Subuh. Awal waktunya adalah terbitnya fajar kedua (fajar shadiq) sedang akhirnya waktu ikhtiyar adalah sampai isfar (terangnya fajar); akhir waktu jawaz adalah sampai terbitnya matahari.

*CATATAN KAKI*

  1. SHOLAT=Perbuatan yg meliputi gerakan2 rukun serta bacaannya yg di dg membaca takbir dan diakhiri dg salam.
  2. waktu sholat maghrib menurut mayoritas ulama madzhab syafii  adalah mengikuti qoul (pendapat )qodimnya imam syafii yg dimulai ketika terbenam matahari sampai hilangnya mega2 merah.sedangkan keterangan didalam kitan diatas adalah qoul jadid imam syafii.
  3. Seorang yg meninggalkan sholat 5 waktu tidak terlepas dr DUA keadaan:
  • (a). Krn MALAS(Dia meyakini bahwa sholat itu wajib tapi dia malas mengerjakannya).HUKUMNYA=Dia masih katagori Muslim dan wajib atas kepala pemerintah atau yg mewakilinya utk menyuruhnya bertaubat dan melaksanakan sholat serta menqodho’ sholat2 yg pernah ditinggalkan dulu,dan jika dia tdk mau bertobat dan melaksanakan sholat pada waktu itu sampai keluar waktu dhorurot(habisnya waktu sholat yg kedua jika dia bisa di jamak seprti habisnya waktu ashar atau isya’ dan sholat subuh dg terbitnya matahari) maka Orang tsb di penggal kepalanya dg pedang sebagai hukuman krn meninggalkan sholat.
  • (b). Krn Mengingkari kewajiban sholat atau mengingkari jika sholat itu tdk wajib bagi setiap muslim.HUKUMNYA=WAJIB bagi pemerintah utk menyuruhnya bertaubat seketika itu jg dan menarik ucapannya,jika dia tdk mau bertobat sampai habisnya waktu dhororut sholat di waktu itu maka orang tersebut di penggal kepalanya dg pedang dan dia dihukumi KAFIR sehingga dia tdk boleh di sholatkan dan tidak wajib di mandikan serta dikafani bahkan tdk wajib di kuburkan kecuali jika bangkainya akan membahayakan/mengganggu kaum muslimin maka wajib menguburkannya tp tdk boleh dipemakaman orang islam.

والله أعلم بالصواب….

NGAJI KITAB MATAN GHOYATUT TAQRIB SYEKH ALQODHI ABI SYUJA’ AHMAD AL ASFAHANI ROHIMAHULLAH

Ustadz Sofyan Harris

Jamaah Al-Wafa'

Switch to mobile version